【禹澄 · 匠心】读书会——《道德经》的处世智慧

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《道德经》

——处世智慧

道可道，非常道；名可名，非常名。

无，名天地之始；有，名万物之母。

故常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼。

此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

《道德经》是春秋时期老子所著，是道家哲学思想的重要来源，里面蕴含了古往今来皆适用的处事智慧。

鲁迅曾说，"中国的根柢在道教，而道教的思想之根则在《道德经》”、“不读《道德经》，不知中国文化，不知人生真谛”。《道德经》思想是具有现代性的，其中蕴含的思想智慧需要我们当代人反思继承，我们必须要找准自己的处世法则，静观其变。

11月2日上午，我司战略合作伙伴知礼文化讲师蔡淑婷老师从读了《道德经说什么》这本书后，与公司全体员工分享《道德经的处世智慧》个人感悟。蔡老师用怎么读经典《道德经》、《道德经》的“序”和“目录”、何谓“道”三部分为我们展开了今天的课堂！

“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这里的“一二三”并不是具体的事物或者数字，它表示一个万物从简单到复杂，是一个从无到有的过程。“一”可以说是万物起源的原点，我们为人处世的初心，一个人能走多远，取决于一个人的“道”与“德”。做人，就是要守护那个“一”。而三生万物，工作也是从无慢慢到有的阶段，无形中学习到的知识能力和处世之道。

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“序”与“目录”

蔡老师以“语文课”的形式让全员齐声朗读《道德经》的“道可道，非常道；名可名，非常名...玄之又玄，众妙之门”的名句，通过逐字译文，让大家更容易理解其中的意思，悟出老子《道德经》里的“道”的真正含义。

“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”。事物都有自身的对立面，而二者却是相辅相成、对立又统一。世间万物没有绝对的对与错，我们需要去悟道做到，整合其中的力量。要学会听进不同的意见，不同的声音，人生才会更有智慧；我们才会真的触碰自己，看见自己，从而找到自己，成为我们自己。

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何谓“道”？

“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”以水喻道，最高的善德，像水一样。水乃万物之源，可它却利养万物而与世无争，始终保持一种平常心的心态。

何谓“道”？在圣人看来，最高明的做事方法和行为，就像水一样，人的至柔至刚全在一念之间，生活中刚柔并济方显英雄本色。人生并不是只有一条路才能通向胜利的彼岸。具有“强者”的资本而保持“弱者”的姿态，这是岁月积淀的人生智慧。

做人即处世、交友、行善。上善若水，做人应如水、水滋养万物，人能够多一些如水般的温柔纯净、海纳百川的包容大度、适应百态的历练豁达、万变不离其宗的从容淡定、以柔克刚的聪慧与灵活，那么就一定会以一个平和的心态，宽容的姿态，温柔的神态，构建一种良好的人际关系，为事业发展奠定坚实的人际关系基础。